Wat als het geheim is om niet van je lichaam te houden, maar er niet meer aan te denken?
Een nieuwe visie op het lichaam
De concept van lichaamsneutraliteit werd geboren in 2015, ontwikkeld door Anne Poitier, levenscoach die hem de afgelopen jaren via sociale media de wereld rondleidde: «La positiviteit van het lichaam is nu een grote beweging die ons uitnodigt om van ons lichaam te houden, maar nog steeds niet naar de oorsprong van'Ongebreidelde ontevredenheid», Zegt hij in een interview met The Cut.
"Voor deze Ik spreek liever over lichaamsneutraliteit, over lichaamsneutraliteit: het wordt alleen beschouwd vanwege zijn functies, zich volledig bevrijden van esthetische overwegingen zoals vorm, grootte, huid, enz. die ermee verband houden. Het is de sprong tussen jezelf haten en van jezelf houden ".
De verslaggever ook Herfst Whitefield-Madrano, auteur van het boek Face Value: The Hidden Ways Beauty Shapes Women's Live s, legt het concept van neutraliteit van de relatie met het lichaam goed uit als ze zegt: "De momenten waarop ik het gelukkigst ben, zijn die momenten waarop ik helemaal niet aan mijn lichaam denk!».
Maar hoe kun je niet naar jezelf kijken volgens esthetische categorieën?
Dus hoe train je deze nieuwe kijk op jezelf?
Voor de levenscoach Anne Poitier, in plaats van te zeggen "ik hou van mijn lichaam" verdient de voorkeur focus op wat het lichaam voor ons doet, zoals "Ik kan mijn kind ophalen, rennen, activiteiten doen, me brengen waar ik wil". Hou op.
Het gaat dus over aandacht verschuiven van het in positieve zin moeten accepteren van ons lichaam (en de relatieve gewichtsschommelingen, van rondheid naar dunheid), om zich te concentreren over de positieve dingen die het lichaam ons toestaat te doen, van een wandeling langs de zee tot het eten van je favoriete gerecht.
Wat verandert er van positiviteit van het lichaam?
Maar zijn positiviteit van het lichaam en neutraliteit van het lichaam zo verschillend?
De filosoof Maura Gancitano gelooft dat is vooral een kwestie van term in plaats van inhoud is dat de twee bewegingen zijn in wezen gelijk.
«Aanvankelijk de positiviteit van het lichaam het was geen beweging die werd geboren om ons ertoe te brengen ons lichaam te accepteren, maar om de sociale druk te verlichten jegens degenen die niet-conforme lichamen hadden. Dus het had het eigenlijk over iets vergelijkbaar met lichaamsneutraliteit, of liever het feit dat we te vaak worden gedwongen om te doen lichaamsplafond, om constant te controleren de manier waarop ons lichaam verschijnt, het gewicht en zijn variaties, de angsten over hoe we verschijnen ».
De grenzen van positiviteit van het lichaam
Spreek nu over lichaamsneutraliteit "Ik denk dat het meer een behoefte is die voortkomt uit het feit dat de positiviteit van het lichaam is nu omarmd door marketing en heeft dus een betekenisverschuiving ondergaan ».
Zijn twijfel in dit verband is echter dat in werkelijkheid «ik niet van neutraliteit zou willen spreken, ja de toespraak afgevlakt: het is logisch dat het lichaam en de lichamelijkheid nog steeds erg belangrijk zijn in de relatie met jezelf, en je moet niet ontkennen dat er een probleem is. De focus is dat de lichamelijkheid van de andere persoon bestaat, maar het probleem is alleen het oordeel dat men erover heeft».
Een concept dat ook wordt ondersteund door Eva Wiserman, columnist voor The Guardian. Zoals de journalist opmerkt, is de positiviteit van het lichaam geduwd om zijn eigen lichaam te accepteren "zelfs als" het niet voldoet aan de normen. Direct daarachter "zelfs als" ligt het echte probleem: het persoonlijke oordeel van een ieder en zichzelf moeten accepteren, ook al vindt men het niet prettig.
"De positieve lichaamsbeweging viert hoe dan ook viert en maakt alle lichamen aanvaardbaar, maar slaagt er niet in de redenen te verduidelijken waarom zoveel mensen gewelddadige en bittere relaties met hun lichaam hebben." Voor neutraliteit van het lichaam in plaats daarvan, legt Wiserman uit, “de echte vrijheid is niet per se van je lichaam houden, maar werken aan je persoonlijke visie om je echt beter te voelen ".
