«Beste operator, hartelijk dank voor wat je hebt gedaan. Voor haar is het werk, maar voor een 90-jarige vrouw als ik wordt het erg gewaardeerd om mensen hun werk met vriendelijkheid te zien doen, en ik heb het echt op prijs gesteld … Net zoals zout een goed gerecht aangenamer maakt, zo maken aardige mensen de dag van een alleenstaande aangenamer, ze deed het met mij en, ik weet het zeker, met anderen ». Concetta P. wachtte elke dag rond lunchtijd op Ugo, de telefoniste. Hij ging met de lift naar boven, liet haar de maaltijd voor de ingang achter, maar in plaats van meteen weg te gaan, bleef hij om een praatje te maken met die oude dame hem vanaf de kier van de deur op een veilige afstand te bekijken. Toen Concetta weer naar buiten ging, stuurde ze deze brief naar de 53-jarige vrijwilliger van de L’Impronta Group die wekenlang, elke dag, aan haar deur verscheen. Om diegenen te bedanken die, met het initiatief The Gift of a Meal at Home, pas in december ctekenden in Milaan meer dan 2.200 maaltijden thuis op (nog eens tienduizend in de voorgaande maanden).
Altruïsme zal de wereld redden
De redenen die verklaren waarom hij zichzelf geeft, zijn verschillend en complex. Soms is er religieuze opvoeding bij betrokken, anderen plezier (zie paragraaf "Ik doe het voor mezelf" hieronder), of de reactie op een trauma. Tegenwoordig beseft een steeds consistenter deel dat de genereuze daad, allesbehalve spontaan, is de motor van positieve sociale veranderingHoe vreemd het ook mag lijken, als het op filantropie aankomt, is het goed om je te ontdoen van elke sentimentaliteit. Volgens het Spotlight on Major Giving in 2021-2022-rapport van Wealth-X, een wereldleider in het verzamelen van gegevens over werelderfgoed en het gebruik ervan, vorig jaar filantropische donaties van de rijksten ter wereld bedroegen meer dan $ 730 miljard: som die het lot van veel mensen en veel sectoren zou kunnen veranderen, van onderwijs tot gezondheid, van milieu tot armoede.
De toekomst hangt af van vrijgevigheid
"Filantropie en mecenaat moeten worden beschouwd als strategieën om te reageren op de sociale uitdagingen van de toekomst", zeggen Elisa Bertoluzzi Dubach en Chiara Tinonin, auteurs van The Generous Relationship. Gids voor samenwerking met filantropen en opdrachtgevers. (FrancoAngeli). "We zijn niet alleen ver verwijderd van de dimensie van naastenliefde, maar ook van het stereotype volgens welke enerzijds degenen zijn die geven en anderzijds degenen die ontvangen, ook moeten worden verwijderd: de genereuze volwassen relatie is een gelijkwaardige uitwisseling waarin we samenwerken voor een gemeenschappelijk doel, aangezien zelfs de filantroop of beschermheer de mogelijkheid heeft om iets te bereiken ». Dat is wat Andrea Manfredi, eigenaar van het gelijknamige fonds opgericht in 2021-2022 ter ere van zijn vader en beheerd door Fondazione Città di Milano, een filantropische instelling die "vraag" (behoefte) koppelt aan "aanbod" (filantropen): "Ik ben tevreden dat ik degenen in moeilijkheden een handje heb geholpen, dat ik ben aangekomen waar lokale autoriteiten en de staat niet meer kunnen helpen, en tegelijkertijd ben ik me ervan bewust dat het een druppel in de emmer is en daarom nooit genoeg ".
Meesters van solidariteit worden
Het wordt transformatieve filantropie genoemd, omdat geïsoleerde donaties op zichzelf geen innovatieve impact kunnen hebben, en vooral niet om te doneren, zoals de rapporten van het Italiaanse donatie-instituut zeggen: het vergt cultuur, voorbereiding en vertrouwenBewijs hiervan is de dentikit van de typische donor: vrouw, uit het centrum-noorden, ouder dan 50 jaar en hoogopgeleid.De eerste die actie ondernam om sociale actie te ondernemen tijdens de pandemie was de derde sector»Zegt Filippo Petrolati, directeur van de Milan Community Foundation. "Het deed dit in een zeer korte tijd en verwelkomde de voorstellen van individuele burgers en bedrijven die mobiliseerde om onevenwichtigheden en nieuwe armoede te compenseren door zich tot instellingen zoals de onze te wenden om veilig te doneren".
Het grote non-profit netwerk
In Italië zijn er meer dan 7 miljoen die dit doen via non-profitorganisaties; bijna 24 mensen die het informeel rechtstreeks doen aan scholen, parochies, particulieren. Uit het Non Profit Philanthropy Social Good Report van Italia Non Profit en Assifero, portaal waar u kunt zien hoe en wie u kunt helpen, het blijkt dat we van april tot juli 975 initiatieven hebben gelanceerd voor 785 miljoen euroWe doneren geld en tijd voor dichtbij en ver (onderzoek), voor het milieu en burgerrechten (steeds meer), voor cultuur en onderwijs.
We zijn genereus, attent en actueel
Zo niet, dan zou niemand het hebben gemerkt Lisa, die voor het eerst om hulp vroeg, om de pc's terug te krijgen die de school voor haar kinderen garandeerdenIn plaats van zich te beperken tot de anonieme levering van digitale accessoires, vergezelden de deelnemers aan het Riemergo-project, uitgevoerd door zes sociale ondernemingen van de Adda Martesana, haar op een pad om het Italiaans te verbeteren, om haar rijbewijs te halen in een rijschool. eigen recht zodra beschikbaar een voldoe aan het schema van een alleenstaande moeder, zoek een nieuwe baan.
De nieuwe netwerken van sociale zorg
In feite wijzen veel economen, religieuzen of leken, op vrijgevigheid en solidariteit als de sleutel tot het aanpakken van de sociale wederopbouw van 2021: "Geven is een daad van participatie in de gemeenschap en in het algemeen welzijnWe staan alleen op als we allemaal staan ”, zegt Cinzia Di Stasio, algemeen secretaris van het Italiaanse Donatie-instituut. “Aan het begin van de pandemie hebben we alles aan Health gegeven. Toen we het huis verlieten, zagen we degenen die het niet redden, de nieuwe vormen van armoede, en we begonnen weer te geven aan degenen die dicht bij ons stonden ».
Gaetano, die in Milaan handtekeningen verzamelt om op de hoek van de straat een stoplicht te creëren met een oprit voor gehandicapten bij een tramhalte; Lucia, die in Bologna jurken of maskers naait in haar kleermakerswinkel en diegenen die het met haar willen doen, host om ze aan de buurtbewoners te geven: ook zij hebben hun projecten gerealiseerd dankzij een digitale applicatie. Nextdoor is opgericht om relaties tussen buren te bevorderen, maar in 2021-2022 is het gebruik van woorden als "Ik zoek en bied hulp", "vriendelijkheid", "eenzaamheid" vervijfvoudigd.»Zegt Amedeo Galano, hoofd van Nextdoor Italia, de app die meer dan 3500 buurten online zet, honderd procent in Milaan, Rome, Bologna, Turijn en Florence. "We hebben solidariteitsgroepen opgericht over specifieke kwesties, genaamd Conta su me, waarin we netwerken met de hele stad, en een kaart van solidariteit waarvan de weergave in enkele weken met 900 procent is gegroeid". Er zijn mensen die zichzelf aanbieden voor een telefoontje, mensen die zich beschikbaar stellen om gezelschap te houden en boodschappen te doen, mensen die de kinderen helpen, die piano- en gymnastieklessen gevenEen soort digitale marktplaats van vrijgevigheid waarin de betekenis van deze moeilijke tijden wordt herwonnen.
Aan welke kant van de weg u zich ook bevindt, dit lijkt de gebruikelijke weg te zijn, want, zoals de Canadese socioloog Jacques Godbout schreef: geven is een manier om in contact te komen met het leven, om dingen op een levende manier te laten circuleren, om te voelen dat je deel uitmaakt van iets groters dan wij en dat je niet de enige bent.
Ik doe het voor mij
Degenen die doneren, leven langer en gezonder. En het is niet langer alleen een privéaangelegenheid.
Om het egoïstisch te zien, ligt de basis van solidariteitsrealisatie de vreugde van meedoen en het persoonlijke plezier van geven. Het zou dus geen kwestie van ethiek zijn, maar van biologie. Inderdaad, veel studies tonen dat aan gulle mensen leven langer en zijn gezonder, evenals meer sereen en met een sterker immuunsysteem. "Vrijgevigheid is ingeboren in ons en zinkt in onze diepste waarden, denk maar aan de oeroude praktijken van dankbaarheid van oosterse filosofieën", leggen Dubach en Tinonin uit (die de opbrengst van het boek The Generous Relationship to the Senzaspine Orchestra and the Solidarity Fund for students. van het Zwitsers-Italiaanse conservatorium). "Sommige onderzoekers van het laboratorium voor sociale en neurale systemen van het Departement Economie van de Universiteit van Zürich hebben vrijgevigheid en gedragseconomie met elkaar in verband gebracht, wat aantoont dat de Alleen al de beslissing om iets voor anderen te doen, geeft individuen een gevoel van welzijn: het is de warme gloed ». Dit is de reden waarom de samenleving, door de cultuur van welzijn te koesteren, vrijgevigheid kan koesteren en tegelijkertijd het geluk van mensen kan versterken.
