Van 2020 tot vandaag, terwijl het Coronavirus scheuren in ons leven veroorzaakte, hebben duizenden Italianen geprobeerd deze te repareren door te schrijven: verhalen, sprookjes, brieven, gedichten, maar vooral autobiografische verhalen. Een koorverslag van Covid-19, een encyclopedie van gevoelens en sensaties, een erfenis voor toekomstige historici en vooral een herwerking van het collectieve trauma dat ons heeft getroffen.
Covid moet worden verteld
Omdat, zoals Gabriel Garcia Marquez zei: «Het leven is niet wat je hebt geleefd, maar wat je je herinnert en hoe je het je herinnert om het te vertellen».Van Noord tot Zuid hebben studenten, huisvrouwen, gepensioneerden, slimme werkende werknemers of degenen die hun baan zijn kwijtgeraakt, verpleegsters, familieleden van overledenen en overlevenden verteld over deze twee jaar. Meer dan duizend geschriften zijn onderzocht, de spontane, de getuigenissen die door de media zijn verzameld, de boeken, de dagboeken die in de la worden bewaard of de verhalen die op sociale netwerken worden gepubliceerd, niet meegerekend.
Laten we het alleen hebben over degenen die in de meeste gevallen zijn bewerkt (en er zullen er zeker zijn) door vrouwen: leraren, psychologen en bibliothecarissen die collecties in het hele land hebben gelanceerd om ze vervolgens te bewerken en te publiceren. «Marilena Capellino en ik geloven heilig in schrijven als een helende tool, we hebben het op onszelf getest – zegt Sara Degasperi – en het project ontstond spontaan».
In feite zou het moeten worden geschreven
Beiden zijn leraar en werken samen met Lua, de Vrije Universiteit voor Autobiografie van Anghiari: in maart 2020 stellen ze voor om een nationale oproep te lanceren om autobiografische teksten te verzamelen.De Lua accepteert en exploiteert haar netwerk van contacten. 830 mensen reageerden, sommigen stuurden zelfs meer geschriften, voor een totaal van 1174, die na publicatie op sociale netwerken samenkomen in het boek Schrijven over zichzelf in de tijd van het Coronavirus.
De twee curatoren geven niet alleen een persoonlijk antwoord aan iedereen, maar analyseren oorsprong, typologie en thema (zelfs als de gegevens onvolledig zijn): meer dan 70 procent van de auteurs is jonger dan 20 – scholen deden talrijk mee – 67,5 procent is vrouwen en 62 procent komt uit het noorden. De meeste geschriften zijn reflecties en gedachten, autobiografische verhalen in de derde persoon, sprookjes, brieven van jongens aan lege scholen of aan het virus, dagboeken, gedichten en ander materiaal.
De thema's zijn het begin van het virus, hoe het ons leven heeft veranderd, de gevoelens die het heeft opgewekt, negatief, maar ook de kansen en het bewustzijn dat het heeft gecreëerd. De epidemie wordt zo een gelegenheid voor zelfanalyse, nog krachtiger gemaakt door de autobiografie, een methode die ook door psychologen wordt gebruikt om trauma's te herwerken.
Als goud in de Kintsugi-techniek
«Het vel bevat en repareert - schrijf de auteurs - en daarop geneest het schrijven, kalmeert het, verankert het ons en brengt het ons weer in elkaar zoals het goud van Kintsugi, de Japanse techniek van het repareren van keramische voorwerpen met de pasta van ' goud" . "Schrijven fixeert me" , zegt Bruna, een verpleegster. Wat blijft er over van deze quarantaine? – vraagt Savino Dicorato -. Misschien minder dan wat ik op deze pagina's kon kristalliseren" .
Het is vooral in het Noorden, het meest getroffen door de eerste golven van het virus, dat autobiografie wordt gebruikt: tal van cursussen georganiseerd door individuele leraren, kleine verenigingen (een club in Mantua transformeert een yogacursus in een schrijfcursus via sociale netwerken), universiteiten en administraties. In Seriate, vlakbij Bergamo, realiseren ze een tweejarig multimediaproject. In 2020 een workshop autobiografisch schrijven, ontmoetingen om het leven te vertellen en het geheugen te trainen, video-interviews, theatrale dramatisering van de interviews, het verzamelen van basisschoolmateriaal en meer.
In 2021 presenteren ze een week lang alles aan de gemeenschap, getiteld De moed om herboren te worden door te luisteren naar het geluid van de gedachten van de Seriates. Het idee, gestart door de bibliotheek en de sector Cultuur van de gemeente, was meteen om een " gedeelde multimediale agenda" te maken. Een permanent en altijd open erfgoed.
«Ik zal 25 maart nooit vergeten – zegt Daniela Cialdella in een video-interview -. Ik werd geïntubeerd en ze haalden die dag de tube eraf. Ik kon zelfstandig ademen, het was alsof ik herboren werd" .
Pijn erkend
Zelfs in de Seriana-vallei, het epicentrum van de Bergamo-besmetting, waren bibliotheken de katalysator. Het idee van een autobiografisch laboratorium komt bij Cristina Paruta, bibliothecaris van Ranica. Expert in het verzamelen van territoriaal geheugen, waarbij de Lua-leraar, Matilde Cesaro, en de coördinator van het Seriana Valley Library Network, Alessandra Mastrangelo, betrokken waren, slaagde ze er in 2020 in om 41 bibliotheken aan het project te laten deelnemen.
De deelnemers leren eerst zichzelf te vertellen en vervolgens de verhalen van anderen te verzamelen, terwijl ze pijn interviewen en ermee omgaan. De curatoren volgen het project stap voor stap, suggereren, redigeren, totdat het boek dat ik voor altijd zou willen onthouden afgelopen december verscheen. Herinneren in de Seriana-vallei. Het vertellen van de tijd van Covid-19.
Een helende uitwisseling die in sommige gevallen verder ging dan het volgen van de cursus, waardoor nieuwe relaties en besmettingen ontstonden. Maria Luisa Artifoni, 57, een huisvrouw, heeft zowel haar man als haar vader verloren aan het virus. “Na twee jaar blijf ik me afvragen of ik er alles aan heb gedaan om ze te helpen – zegt hij –. Niet iedereen om me heen wil luisteren en toen ik de kans kreeg om tegen mezelf te zeggen, voelde ik me opgelucht, als een rivier die zich heeft vrijgemaakt. Ik begon een dagboek bij te houden, ik praat ook met mijn man, het geeft me een goed gevoel. Natuurlijk is de wond nog open en doet het veel pijn" .
Maurizio Milesi, 28 jaar oud, fotograaf, nam in de dagen van de lockdown een enorm vel papier, plaatste zichzelf in het midden en tekende de fundamentele waarden van het leven om zich heen. “Op dat moment had ik er niet eens een – schrijft hij -. Ik ervoer ernstige angst, maar het was ook een nieuwe start. Ik wilde al een tijdje een project voor sociale fotografie ontwikkelen: ik voelde me opgelucht door tegen mezelf te zeggen, nu wilde ik mezelf nuttig maken». Dus van geïnterviewd werd hij interviewer en Epicentro was geboren, een fotoboek waarin de geportretteerden hun verhaal vertellen. Wederom in autobiografische vorm.
